source note: 卫真县 1114--1264年今河南鹿邑宋大中祥符七年（1114年）复改真源为卫真（1），金同（2），约蒙古至元二年（1265年）省入鹿邑县（3）。治今河南鹿邑（4）。注：（1）《宋史》卷85《地理志一》：淮南东路亳州卫真“唐真源县，大中祥符七年改。（北京，中华书局，1977年，7册，2178页）《宋会要辑稿?礼五十一》：大中祥符七年正月二十三日，（真宗）发卫真县，改真源县。（北京，中华书局，1957年，2册，1544页）（2）《金史》卷25《地理志中》南京路亳州领卫真县。北京，中华书局，1975年，2册，595页。（3）《元史》卷59《地理志二》：河南江北行省亳州，元初领县六：谯、酇、鹿邑、城父、卫真、谷熟。后以民户少，并城父入谯，卫真入鹿邑，谷熟入睢阳，酇入永城，其睢阳、永城隶归德。归德府，至元二年，以虞城、砀山二县，割属济宁府；又并谷熟入睢阳、酇县入永州，降永州为永城县，与宁陵、下邑隶本府。（北京，中华书局，1976年，5册，1407-9页）卷7《世祖纪》：至元八年，省谷熟入睢阳。（1册，134页）《大明清类天文分野之书》卷22：归德州鹿邑县，元至元八年移郸城置治，属亳州。（复旦大学藏本）清光绪《鹿邑县志》卷2《沿革》：“至元二年以民户少并卫真入鹿邑”（《中国方志丛书》华北地方469号，成文出版社有限公司，1册，76页）光绪《亳州志》卷1《舆地志?沿革一》：至元八年，并卫真入鹿邑。（《中国地方志集成》安徽府县志辑25，江苏古籍出版社，1998年，53页）按：何时省卫真入鹿邑，无明确记载，光绪《鹿邑县志》、《亳州志》也两说不同，《元史》卷6《世祖纪》：至元二年“十二月己巳，省并州县凡二百二十余所。”则光绪《鹿邑县志》说，可从；又据《大明清类天文分野之书》或合并、迁治不在同年，迁治则在至元八年。（4）《通典》卷177《州郡典七》：亳州真源，古之苦县。（北京，中华书局，1988年，5册，4666页）《元和郡县志》卷7《河南道三》：亳州真源县，东至州五十九里。本楚之苦县，晋成帝更名谷阳，唐乾封元年改为真源。玄元皇帝祠，县东十四里。（北京，中华书局，1983年，上册，188页）《初学记》卷24《宅》：《濑乡记》曰：“老子祠在濑乡曲仁里，谯城西出五十里。”（北京，中华书局，1962年，第三册，578页）《元丰九域志》卷5《淮南路》：亳州卫真“州西六十里。”（北京，中华书局，1984年，上册，193页）清康熙《鹿邑县志》卷1《疆域》：“由县至亳州五十里。”卷2《古迹》：“太清宫在县东十里。”（《稀见中国地方志汇刊》35册，中国书店，1992年）《亳州市志》：“出州城西门，沿涡河南岸，经涧清铺（应作清涧铺，原注：今十八里集）、太清宫至鹿邑县，全长27公里。”（安徽合肥，黄山书社，1996年，第一章第一节陆路驿道，205页）《河南省地名词典》：鹿邑至太清宫为6公里；（北京，商务印书馆，1993年，433页）《河南省分县地图册》作5公里。（1982年，86页）《20世纪河南考古发现与研究》：1997年发掘鹿邑太清宫遗址，发现唐、宋时期大型铺地砖建筑基址，证明至少在唐代这里被视为老子故里，在此祭祀。（河南郑州，中州古籍出版社，1997年，753页）按：亳州、谯城即今安徽亳州市；真源、卫真即今河南鹿邑；玄元皇帝祠、老子祠即今太清宫。据上引唐、宋记载及计算，亳州、鹿邑两者距离为59、60、63或64里；清及今合为50或54里。真源、卫真、鹿邑至太清宫或故址距离，唐、宋记载及计算为14、9、10里，清及今距离合为10、12里。由于古代距离并非实测，唐代尺度较清及现代为小（一大尺为30厘米，一里为1800大尺），以城中心或以城门为准也有不同，上引记载，特别是真源、卫真、鹿邑至太清宫或故址的距离，基本一致，而太清宫故址至少唐代已经存在，因此，苦县历代沿革，一脉相承，即今鹿邑无疑。《清嘉庆一统志》卷194《归德府二?古迹》：“苦县故城，在鹿邑县东十里。”近人或引其说，但同书《津梁》：“会仙桥，在鹿邑县东十里太清宫后。”（商务印书馆，1934年，《四部丛刊续编》71册）则似以太清宫为苦县故城所在，与《晋书》卷14《地理志上》：豫州梁国苦“东有赖乡祠，老子所生地。”（北京，中华书局，1974年，2册，421页）《水经注疏》卷23《阴沟水》：涡水又东南屈，迳苦县故城南，又北迳老子庙东。（南京，江苏古籍出版社，1989年，中册，1941-4页）明言县、祠（庙）为两地不合，恐无据。